2007/02/18

春节关键词盘点 关键词:祭祀

关键词:祭祀
每年的年三十是祭祀祖先的日子,有些风俗则随便腊月里的某一天。祭祀一般按照古代的 昭穆制度排列,虽然现在已没有那么严苛,但却反映着这一从原始社会直至今天所遗存的传统,比如供奉的食物按一下排列:

◎◎◎◎ 鸡、猪、鱼等(视多少而定):
◎ ◎◎◎ ◎ 五碗米饭加筷子
◎ ◎◎◎ ◎ 五杯酒
◎ ◎◎◎ ◎ 五杯茶
◎ ◎◎◎ ◎ 五柱香

其中,右边为土地神,左边为灶神,中间是三代祖宗。还有一柱香插在门上,为门神。祭祀的米饭是先将煮好的饭盛入一碗中,再将它倒过来反扣在另一个碗里,饭呈圆弧形。

纸钱的焚烧排列:

大门左右各烧一堆,为左右门神,其余为"T"字形排列:
◎ ◎ ◎ 最右边为土地神,最左边为灶神,中间为祭祀者前三代的祖宗
为祭祀者前第二代的祖宗(位置与上面中间对齐)
为祭祀者前第一代的祖宗(位置与上面中间对齐)

还有一些公共的祭祀活动,比如土地庙及祠堂祭祀等。另外就是在各主要的岔路口撒路饭,那饭是半生不熟的,将方块的冥纸铺在路口,将饭压在上面。意为给那些无儿无女的孤魂野鬼们一点钱用,不要来惹人。

这些传统的东西正在被城市化的进程所抛弃,它们慢慢被遗落在农村的角落里,但我认为这正是中华文明的精髓所在。比如祭祀,你可以在这个时候想想你是从什么地方来的,以及更加理解什么是孝道。

撒路饭则更加超越亲情的范畴,直接将人们的祭祀精神引导到社会的层面,即如何去照顾身边的那些孤寡的老人。做多少场报告会,读多少篇课本都不能达到这种言传身教的效果,这才是真正的教育。

1 条评论:

从生到死有多远

这个医院的设计很奇妙,一幢大楼里分为A座和B座。 A座是产房、B座则是收治内分泌、内科等病人的病房。 常常,你会有一种从生穿越到死、从死复而新生的错觉。甚至有的时候祖孙再同一时间出生又在同一时间抢救,这中间不过是隔了一个大厅,一个“U“字型的结构。 头尾相间又相连,见或不见。