我们需要贞节牌坊

一定有人会说我封建和传统，贞节牌坊一度被誉为封建文化的代表，今天把它拿出来说道，总有和这个时代唱对台戏的嫌疑。

先来看看为什么会有贞节牌坊的出现，贞节牌坊是为了表达那些因夫君亡故而守寡终生的女子（尤其是年轻的女子）的一种敬佩之情，而由他人兴建的一种纪念性建筑。虽然，在古时候，这种建筑遍及大江南北，但是没有任何数据表明，当时的女人因自己的男人去世后就不可以改嫁的，事实上，我们从很多的史料以及古典小说的章节里都曾看到过有描述女子改嫁的情节。

直至我的祖父母这一代，从我认识的一些女性中，有相当一部分人曾经改嫁过，也有一部分女人在男人亡故后就一直守寡终生。改不改嫁对于每一个女人在遭遇痛失丈夫之后，都会做一番激烈的思想斗争，这里面有家庭和社会的压力，也有着自身的机缘。不管怎样，那些守寡终生的女人作出了一种努力地近乎自虐的坚持，而这种坚持难道竟不值得表彰和尊重？

你可以认为那些女人守寡一生是因为各种各样的压力使然，那是因为作为一个现代人的想当然，就像古时的人想当然认为这样的女子是在行大义一样。历史从某一个时候开始，突然改变了我们传统的思维方式，我们不再相信人间会有纯真的爱情，也不再相信婚姻是一种坚固的维系。因为我们缺失了一种被广泛认同的精神力量。

贞节牌坊的出现在古老的社会里向人们阐述了一种单纯的信仰，简单地说，它的存在只是为了向世人说一句话，守了一辈子寡，不简单呐！为什么不简单？想来一个成年人都应该懂得的。封建社会里除了自己的直系亲属，不会真的有人会来逼你不得改嫁，而有些人因为传统的宗族压力放弃了改嫁的权力，也确实有一些人心甘情愿承受无数寂寞凄苦的夜晚。无论如何，这都是一种精神！

然而今天的社会，今天出个"芙蓉姐姐"，明天来个"天仙妹妹"，后天有冒出个"公交美眉"，女人们争相斗艳，或自己吹捧，或遭人无意挖掘，顺水推舟。如果哪个年轻女人的丈夫死了，不出三个月，必有媒人上门。即便是些没有媒婆子的，也必短则半年、长则两三年又另有新欢。人们已经从当初的愤怒、吃惊发展到后来的习惯，如果要真有个几年都没改嫁的，必然会认为是要贪夫家财产。

社会对于儒学理论的一度唾弃，使得我们在精神领域里不再具有传统的文化特征，贞节牌坊作为封建文化的时代符号不幸一起成为封建文化的殉葬品，被打下十八层地狱，人们对此唾弃和鄙夷，甚至要踹上两脚而后快，其实却是犯了和封建的一样封建错误。

我并不是主张人不离婚、不再婚，这样既不人道，也不适合人类社会发展的潮流。但是假如有贞节的人出现，我们就应该给予其格外的尊重，而不是象现在的语言环境一样，任何的行为都会被盲目地说成作秀。如果说牌坊只是将某种精神信仰转变为实物信仰的话，那么至少我们还应该有一些这样的信仰，只有这样，即使我们知道我们自己没有办法做到，但毕竟有人做到了，这就是一种精神的价值所在。

没有人愿意复古，让妇女丧失选择幸福的权力。我只是希望不要轻易唾弃我们的文化中一些闪光的东西，信仰的力量在于我们可以更加清楚自己的责任，以及我们逐渐犹疑的对于爱的坚持。