温度突然骤降至20度以下，一件外套已不能抵御风寒。这几个晚上都在家里看和尚说法的视频，现在我绝称不上一个虔诚的任何一个宗教的信徒，贪嗔痴在我这儿常住着。听和尚说法，就是要去想一想出家离世的心，他们作何想?又何所依？假使单单只是因为一个"信"字，恐怕清心寡欲的日子也是难熬的，不甘的。
一个同学几年前皈依了佛教从此吃斋念佛，倒也自在。其实佛教里所有的经文都可能只是教人如何认识自己的佛性，如何常住往生净土，说的是为什么要信佛信佛的方法修行的方法，成佛的万千法门最终殊途同归，不过是去除了自己的臭皮囊还原真我而已。《般若波罗蜜多心经》中的开篇即是"观自在菩萨"，自从我们从娘胎里出来就穿上了这层皮囊，闻着人间美味看着世间万象，本来这一切存在的如此自然，浑然不觉间就失了本性虚妄而不自见。
欢喜，这二字来之不易。做一个俗人，总有万千欲望万千烦恼，待我体会这万千滋味之后，说不定佛就已经住在我的心月盘中。
唵嘛尼乏及里吽......
从生到死有多远
这个医院的设计很奇妙，一幢大楼里分为A座和B座。 A座是产房、B座则是收治内分泌、内科等病人的病房。 常常，你会有一种从生穿越到死、从死复而新生的错觉。甚至有的时候祖孙再同一时间出生又在同一时间抢救，这中间不过是隔了一个大厅，一个“U“字型的结构。 头尾相间又相连，见或不见。
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如果不是因为时间太长，那么记忆也许就会更加地具体，并不是因为做的梦太多，是太少了。以致在每天的忙忙碌碌中盲从地追寻他人的足迹，很多人就是这样一步一步地被淹没在世俗的尘埃里，越来越不值一提。生，不为人所重视，死，不过轻描淡写的一句。 昨天在饭局上我的老板问我，原来你也喜欢玩摄影？我... -
菩萨保佑！疫情期间没有失业，没有因为温饱问题而感到无所适从，也没有像餐饮、旅游业者那般惶恐。然而我的内心仍然是很慌的，不知道这个疫情最终的走向，也不知道未来究竟会以什么样的面目出现。 老人家常说灾荒年灾荒年，这个词在现在听来似乎很陌生了。但是经历了上一次创伤仍然活着的人对灾荒...
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这个医院的设计很奇妙，一幢大楼里分为A座和B座。 A座是产房、B座则是收治内分泌、内科等病人的病房。 常常，你会有一种从生穿越到死、从死复而新生的错觉。甚至有的时候祖孙再同一时间出生又在同一时间抢救，这中间不过是隔了一个大厅，一个“U“字型的结构。 头尾相间又相连，见或不见。
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