易中天的“放大”论

易中天在接受多家媒体的采访时，频繁地提及到一个词：放大。这个词被易老经常的挂在嘴边，就不得不让人好好来琢磨一下“放大”这个词里的博大精深了。能如 此让易老厚爱这个词汇，这里应该包含其对人生的某些顿悟的。我等自不是什么做学术研究之人，倒是剽窃下名人的研究成果来的实在。

芸芸众生，个人所散发的光芒毕竟是微弱的。想要得到超凡的光芒，天时、地利人和缺一不可，还得自己能干，一要有实力，二者要懂得营销自己的实力。但是个人 的光芒虽然微弱，但总是一个光源，总有闪光的东西，要不然，男人也就没有吸引女人的地方，女人也无吸引男人之处，岂不无聊？只是这光源的波长有多长的问 题。

按照我作为俗人一般的推论（毫无事实依据），想必易老年少时必也经过风雨的，在学术氛围浓厚的学校（其实这里生存环境可能更糟糕），难保他没有受到过人的 排挤，也难保其没有因为自己的能量过小而悲伤过。处理这类事方法估计有二，一是随他去吧，与世无争；二是有理走遍天下，碰得血流满面。易老自是一关又一关 安然度过，《三国策》中之精髓易老必然要先在现实中操练操练，这就叫学以致用。

终于机会来了，易老说，通过《百家讲坛》，通过央视这个平台，我的能量被放大了。我好的一面被放大了，我不好的一面也被放大了。这就如一张美女的脸，一男 人拿着一高倍放大镜，鼻子越看越精致，而毛孔里总有些黑黑的东西。再说美女吃饭的时候，举止斯文，高雅端庄，这是被骚客描述的较多的地方，但美女坐在马桶 上的行为却很少着墨。却因为美女在马桶上坐着的时候突然被人踢开了门，一切行为就被放大了，往往会成为爆炸性新闻。

易老成功地成为了名人，同时深深感悟着名人的累。名人的好处是首先给那些曾经给过小鞋穿的人当头一击。我想做学术的人自然是不屑采取明显报复的手法的，往 往是那些人自动降服了，或是不再说话了。家里人自是欣喜，孩子若被邀请参加聚会，必有人介绍，知道这是谁吗？大名鼎鼎XXX的儿子。如此羡慕之色、赞誉之 词尽显，那有不滋润的道理？

但易老却感叹站在山巅的孤独，以及被放大后个人行为的束缚，却已经身不由己，他穿梭在各大学术论坛，言论和行为被放大为一种公众的认知，在城市间来回奔走 后开始呈现出旅途的劳顿。人们开始惊慌，生怕严谨的学术也会沦落成像超女一样的娱乐快餐。当全中国所有城市的所有书店都出现你的巨幅海报时，你是否也会沉 醉于放大的被认同的快感中不可自拔？

易老说，我需要时刻保持警惕。这让我对易老的自我认识看高一线，我从来都认为学术和艺术是可以在喧嚣的环境下萌芽，却不可能在喧嚣的环境下被造就出来。

感谢易中天的“放大”论，让我受益颇多。曾经看过他的另一篇小说《高高的树上》，书中描写的是一群学术分子研究“高兴学”和“不高兴学”的故事，我只是想 借着易老的牌子，看看能不能炮制出一门新兴的学科，名字就叫“放大学”，以此来放大一下我微弱的光芒，让我也可以感受一下功成名就的孤独和对趋之若鹜的窃 喜。