从生到死有多远
这个医院的设计很奇妙，一幢大楼里分为A座和B座。 A座是产房、B座则是收治内分泌、内科等病人的病房。 常常，你会有一种从生穿越到死、从死复而新生的错觉。甚至有的时候祖孙再同一时间出生又在同一时间抢救，这中间不过是隔了一个大厅，一个“U“字型的结构。 头尾相间又相连，见或不见。
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如果不是因为时间太长，那么记忆也许就会更加地具体，并不是因为做的梦太多，是太少了。以致在每天的忙忙碌碌中盲从地追寻他人的足迹，很多人就是这样一步一步地被淹没在世俗的尘埃里，越来越不值一提。生，不为人所重视，死，不过轻描淡写的一句。 昨天在饭局上我的老板问我，原来你也喜欢玩摄影？我... -
菩萨保佑！疫情期间没有失业，没有因为温饱问题而感到无所适从，也没有像餐饮、旅游业者那般惶恐。然而我的内心仍然是很慌的，不知道这个疫情最终的走向，也不知道未来究竟会以什么样的面目出现。 老人家常说灾荒年灾荒年，这个词在现在听来似乎很陌生了。但是经历了上一次创伤仍然活着的人对灾荒...
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这个医院的设计很奇妙，一幢大楼里分为A座和B座。 A座是产房、B座则是收治内分泌、内科等病人的病房。 常常，你会有一种从生穿越到死、从死复而新生的错觉。甚至有的时候祖孙再同一时间出生又在同一时间抢救，这中间不过是隔了一个大厅，一个“U“字型的结构。 头尾相间又相连，见或不见。
半年前看到这过，非常有兴趣！！！
回复删除所以有一个问题：假如“我”还有另外的一个“我”，假设那个“我”才是真实的，这个“我”只是那一个“我”梦境中的自己，现在的生活都是一场梦的演绎，你会不会觉得一下子丢失了自己？
回复删除想象一下，我认为打坐并非一定是宗教的阶梯，而是能找到自性根源的渠道之一。
你在讲平行宇宙吗？哈哈，我觉得人是借助肉体形式而存在的精神灵魂物，而精神灵魂是所谓的自性吧。
回复删除平行宇宙的概念在于“此我”与“彼我”都是真实或都是不真实的，而自我只有一个是实体另一个是影子、是虚幻。另外假如知道那个我是虚幻的之后，苦苦寻找的生命意义又在哪里？知道这一切就够了吗？
回复删除既然灵魂借助肉体的形式而存在，那么必然为找到某种快乐而来，嗯，或者还有其它的什么目的，那又是什么呢？
为什么打坐之后进入一种状态之后，身体没有了，心一下就慌了起来？
说实话，我不是很明白，我想总有一天我会明白，鼓掌，哈